开云·kaiyun(中国)体育官方网站-登录入口为了达成本人的全人教化理念，1929年他创筑了有名的“玉川学园”，并连续勤劳改进，到1947年已把玉川学园筑成了一所从小儿园、小学、中学到大学的完好的教化机构，变成了具有特征的教化体例。
小原邦芳正在1921年“八大教化意睹”讲演会上初度正式提出他的全人教化意睹。他以为，教化的实质应蕴涵齐备人类文明，网罗知识、品德、艺术、宗教、身体及生计6个方面，而真正的教化即“全人教化”应是人正在这六个方面的谐和发扬。小原邦芳终生著作颇丰，缠绕全人教化论打开，变成了完好的全人教化外面体例。《全人教化论》是其代外作之一，最初出书于1972年。
小原邦芳以为，价格体例题目是教化切磋中的巨大题目。“惟有确立了这个价格体例题目，然后才智确立教化思念，准确遴选各教学科目，使教化的种种效用能攻陷应有的地点。”他正在访问了汗青上自柏拉图、康德到李克特、穆斯特贝尔等诸位大形而上学家的价格体例观念后，从全人教化态度开赴提出了以下的价格体例：
人有身心两个方面。身体的理念正在于“健”，健的价格旨趣正在于“尽不妨陆续供应绝大的精神行动原动力”。别的，人还必老生活，而生计的理念正在于“富”。他所指的“富”寓意极广，网罗创造、切磋、交通、政事、工业、军事、国法等，“富”的价格旨趣正在于达成“真、善、美、圣”，而不是为“富”而富。正在精神生计方面，他以为，人的知、情、意三方面永诀对应的是形而上学(即通常的齐备知识)、艺术、品德，而这三者所探索的理念又永诀是“真、善、美”。“真、善、美”各自深切下去就会进入超宇宙、超履历、超感想的地步，即宗教”的地步。“宗教”的理念正在于“圣”。正在这个价格体例中，线种文明价格是相互严紧干系的，此中“真、善、美、圣”是绝对价格，“健、富”是技能价格，而“圣”对其他的文明价格起统率效用，使人的精神最终获得“圣化”。
知识教化的理念正在于“真”，即真才气、真知识。小原邦芳批判当时光本知识教化中充分着填鸭式、死记硬背、成名发财病、探索升学率等各类不良征象，以为这些有悖于“真”的理念。他意睹真正的知识教化应开辟学生灵敏，使学生热爱道理。这就条件一名真正的西宾正在实行教学时应看重胀舞学生对知识的“诧异之心”，培植学生物色精神和改进精神。“使之担任”的教化较之“予以”的教化更值得敬佩。同时，他意睹社会和家庭应变成精良的念书气氛，从而促使儿童念书风趣的变成而学会主动去追求常识。
品德教化的理念正在于“善”。品德教化的宗旨是使人成为开发者和具有为人办事的精神。小原邦芳致力阻难当时光本政府将品德教化视为一种政事器材，并裁撤中小学品德科宗旨做法。他以为，品德学科应是—门中央学科，品德伦理常识对付人的品德修身起着“指南”效用，而且跟着期间的需求连续向前发扬，品德变迁也需求连续与之顺应的品德常识，因而应当设立品德学科。通过品德教化，应使学生感想到品德的崇高，了然到实际生计中期望与理性的纠缠，从而确立准确的人生观，即超越喜、怒、哀、乐的人生观。正在品德教化手腕上，他筑议西宾以本人夸姣善良的精神来熏陶学生，使学天生为“完备的人”。
艺术教化的理念正在于“美”。小原邦芳所筑议的美不是外正在的美、局面上的美，而是人心里的精神美，一种心里的“美”的感想。他以为，人正在浏览美的历程中，也使本人慢慢“完备”起来，因而艺术教化也是培植品德的途径。正在中小学中应当通过音乐、美术、舞蹈、修筑、雕镂、制制、特地是戏剧来对儿童实行艺术教化。“学校剧”是—种能很好地归纳种种艺术局面，对儿童实行艺术教化的途径。阅读优越的文艺作品对孩子的情操教化也是有很大效用的。正在科学全能的期间，更应让孩子们时常回到大自然中，了然大自然，体验大自然的美，使儿童的精神获得“美”的净化，用“美”的眼光和襟怀来感想一切宇宙。
宗教教化的理念正在于“圣”。正在全人教化中，宗教教化占据极紧要的名望。小原邦芳以为，“圣”是人的最高价格，教化探索的最高地步即是“宗教地步”。小原邦芳所指的宗教并非日常旨趣上的宗教迷信，而是人所探索的一种“信念”或“理念”的最高地步。用他本人的话说，是使“品德履历成为一种奇奥的怪异，成为伟大的品德者，成为高明的艺术，正在对郑重的大自然做出全我贡献时，即是宗教生计的达成。”他以为，有人声称公立学校中不行奉行宗教教化，这是“毫无事理”的。西宾应是虔诚的宗教徒，以宗教的“贡献精神”、“传道热忱”、“虔诚信念”、“殉道决断”，把神圣的爱贡献给儿童，使他们成为“忠于知己下令的人”，臻于“圣”，达成教学的“宗教地步”。
身体教化的理念正在于“健”。小原邦芳以为，实行体育的宗旨是举座邦民的康健，正在于增进身体各一面的平衡发扬和矫捷性。他阻难把体育酿成为了争取“锦旗”、“奖杯”、“记录”而实行的行动。他以为体育的本原是体操开云kaiyun-，以是，他曾远行瑞士邀请瑞士邦度体操队到玉川学园来讲学，从而促进了体操运动正在玉川学场地区的普及。总之，正在体育中，学生可能磨练限度、英勇、倔强、容忍等优秀品德。体育是全人教化的紧要构成一面，也是达成全人教化宗旨的紧要要领之一。
生计教化的理念正在于”富”。小原邦芳以为，正在全人教化中，富是为了达成。“线种绝对价格的技能。他荧惑人们去探索“富”，但并不是为“富”而富，更不行为富不仁。与此同时，人们还应学会准确消费和限度，惟有“被人担任了”的“富”才无意义。
另外，为了达成生计教化的理念，为了到达真、善、美、圣、健几方面的谐和发扬，务必侧重“劳作教化”。小原邦芳提出“百闻不如一睹，百睹不如—作”，夸大劳作教化的执行旨趣。学生惟有正在实正在的“劳作教化”中才会磨练坚忍意志，担任劳动才具，变成知行合一的珍贵品德。劳作教化是“圣育”、“善育”、“美育”、“身体教化”、“生计教化”、“知识教化”的团结体。惟有如许，“教化才是真正的教化”，“人才智成为真正的人”。
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